Literature

ഇവിടുത്തെ മഹാഭൂരിപക്ഷം ആണുങ്ങളുടെയും സ്വഭാവമാണിതെന്നറിയുന്നതുകൊണ്ട് എനിക്ക് വലിയ അത്ഭുതമൊന്നും തോന്നിയില്ല. പെണ്ണുങ്ങൾ സംസാരിക്കുന്നതവർ കേട്ടതായേ നടിക്കില്ല. ചെയ്യുന്ന ജോലി അങ്ങനെ തന്നെ തുടരും. ഇനി തന്റെ ഒച്ച വെളിയിൽ വരാഞ്ഞിട്ടാണോയെന്നുപോലും നമ്മൾ സംശയിച്ചുപോകും.

" പണ്ടാറക്കാലൻ റം ന്‍റെ പ്രാന്ത് കേറിയാൽ പിന്നെ കണ്ണും മൂക്കുമില്ല" 3.10ന്റെ ഇന്റർ സിറ്റി പതിവുപോലെ ഒരു ചൂളം വിളിയാൽ അവളുടെ പ്രാക്ക് റാഞ്ചി കൊണ്ട് പോയി

നിന്റെ ചിറാപുഞ്ചിയിൽ ഇങ്ങനെ മഴയാർത്തു പെയ്യാറുണ്ടോയെന്ന് കാതിൽ തീക്കാറ്റൂതിയപ്പോഴവൻ എന്റെ കവിളിൻമേൽ, നിന്റെ രക്തക്കുഴലുകളുടെ ഇരമ്പത്തിൽ എനിക്കെന്റെ ചിറാപുഞ്ചിയെ വായിക്കാമെന്ന് നാവു കൊണ്ട് സരസ്വതിയെ നൃത്തം ചെയ്യിച്ചു.

കുടിലിലെ പെൺകുട്ടിയുടെ ജനനേന്ദ്രിയത്തിലേക്ക് തീപ്പെട്ടിമരുന്ന് നിറച്ച് കത്തിക്കുന്ന കോൺവെന്റ് കുസൃതികളായ നഗരത്തിലെ കുട്ടികൾ

പ്രീയപ്പെട്ടവളേ, ഒന്നോ രണ്ടോ സൈനികർക്ക് കാലുകൾ നഷ്ടപ്പെട്ടതുകൊണ്ട് യുദ്ധം മുടന്താറില്ല. യുദ്ധം മുടന്താറില്ലാത്തതു കൊണ്ട് സമാധാനത്തിന്റെ ഭീഷണി നമ്മെ അലട്ടുന്നുമില്ല

ബഷീർ ജീവിതത്തിലെ ഒരു കാലഘട്ടം തെരുവിൽ ജീവിച്ചയാളാണ്. കൈനോട്ടക്കാരനായും മാജിക്കുകാരനായും നിതാന്ത സഞ്ചാരിയായും... ബഷീറിലെ ആ തെരുവു മനുഷ്യൻ്റെ സത്തയാണ് സാഹിത്യത്തിൻ്റെ നടപ്പുരീതികളെ ചട്ടക്കൂടുകളെ നിർഭയം പൊളിച്ചടുക്കുവാനുള്ള ശേഷി അദ്ദേഹത്തിനു നൽകിയത്.

ഉടലോളങ്ങൾ ചിലപ്പോൾ ഒരു ബൊഹീമിയൻ സഞ്ചാരിയെ പോലെയാണ്. പിടി തരാതെ തന്റെ ഇഷ്ടങ്ങൾ പലപ്പോഴും നടപ്പാക്കും. തബലയിൽ ഉടലോളങ്ങൾ പരീക്ഷിക്കുന്നതിനിടയിലാണ് അതിനെ വരിഞ്ഞു മുറുക്കിയ കയറുകളിലൊന്ന് ശ്വാസം വിടുകയും അയഞ്ഞ് വീഴുകയും ചെയ്തത്.

കുഴിബോംബ് കൊണ്ടുപോയ അയാളുടെ ഒരു കാൽ കല്യാണം കൂടാൻ അയൽ ഗ്രാമത്തിലേക്ക് പോയ കൂട്ടുകാരന് കടം കൊടുത്തതാണെന്ന് സങ്കൽപ്പിക്കാൻ അയാൾക്ക് ഒട്ടും ഖേദമില്ല.

തന്‍റെ വസതിയിലുറങ്ങുന്ന ഒരിക്കലും ചിരിക്കാത്ത അന്നാട്ടിലെ ഏകാധിപതി ആളുകള്‍ ബീച്ചിലെ മണലില്‍ തന്നെ ഇക്കിളിയിട്ട് ചിരിപ്പിക്കുന്ന സ്വപ്നം കണ്ടു മതില്‍ കേറി മറിഞ്ഞു നിദ്രയില്‍ ബീച്ചില്‍ എത്തുന്നു. ആളുകള്‍ അയാളെ ഇക്കിളിയിട്ടു ചിരിപ്പിച്ചു സ്നേഹിക്കുന്നു.

കുമാരേട്ടൻ കളളിമുണ്ടൂരി തലേക്കെട്ടി സീതചാത്തന്റെ തേക്കുംകണയൂരി കർണ്ണൻകളി തൊടങ്ങ്ക. കൈതോലതണ്ടിന്റെ വില്ല്ക്കെട്ടി ഞാങ്ങളപുല്ലിന്റെയമ്പ് തൊടുക്കും. കർണ്ണൻകുമാരനലറി വിളിക്കും "ന്നെ തന്തയില്ലാന്ന് ഓര്ചെലച്ചപ്പോ "തുര്യോധനാ " ചങ്ങായി നീയാണ് നുമ്മക്ക് തൊണ നിന്നത് "

ചില സംഗീതം അങ്ങനെയാണ്. അത് രാഷ്ട്രനിര്‍മ്മാതാക്കളുടെ പ്രതിമകളെപ്പോലും നൃത്തം ചെയ്യിക്കും.

വിശപ്പെന്ന വൻകര വിഭജിക്കപ്പെട്ടിട്ടില്ല. വസ്തുത കാലം സമയം ഭൂഖണ്ഡങ്ങളോ ചരിത്രത്തിന്റെ ഭൗതികമാപിനികളല്ലന്നിരിക്കേ